Archive for January 20th, 2021

2021年1月20日默想:智慧生活和敬拜

Wednesday, January 20th, 2021

1若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力;若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然警醒。

2你们清晨早起,夜晚安歇,吃劳碌得来的饭,本是枉然;惟有耶和华所亲爱的,必叫他安然睡觉。诗篇127:1-2

 

诗篇127篇是一首上行之诗,同时也是一篇智慧的诗篇。在这首诗篇里面,诗人讲到两件事情:依靠耶和华,和儿女的祝福。诗篇第1节是我们大家都很熟悉的经节。它告诉我们,若不是依靠上帝,我们的劳力就是徒然的。在第2节用了一个很生动的对比。一个是很劳力的人。他很早起来,很晚才安歇,但是最后他得到的评语就是:这些都是枉然。而另外一个是上帝所爱的,也是依靠上帝的人。上帝必叫他安然睡觉。这里不是告诉我们不要工作。圣经上一直告诉我们,人要工作。上帝工作,所以按照上帝形象所造的人也要工作。这里想要告诉我们的是,要依靠上帝。我们要工作,因为工作是上帝给我们的祝福。因为这是上帝赋予我们的使命,所以我们工作,我们会得到成就感,我们会感到我们是有价值的。但是上帝不要我们依靠工作。上帝要我们依靠的是他自己。我们却常常用上帝的祝福去取代上帝。

3-5节是在讲儿女的祝福。这里把儿女比作是勇士的箭矢。儿女越多,就如勇士箭袋里面的箭矢越多一样。勇士上战场打仗,自然是箭袋当中的箭矢越多,就越安全,越受祝福。没有勇士上战场的时候,不希望自己箭袋里面的箭矢不是满满的。如果箭袋里面没有箭矢的话,那对在战场上面的弓箭手来说,无疑是一场噩梦。所以儿女多的人是上帝所祝福的人。但是我们需要按照上帝的心意教养儿女。否则的儿女多的话,则不一定是祝福。

这是一首智慧的诗篇,告诉我们在每日生活当中的智慧。但是同时也是一篇上行之诗。上行之诗,是以色列到耶路撒冷朝圣敬拜上帝的诗篇。为什么智慧诗同时也可以作为上行之诗呢?这是因为,在旧约以色列人的观念当中,忠心智慧的生活就是对上帝的敬拜。这是一个整全的敬拜的观念。所以这也就是为什么智慧诗也可以作为上行之诗的原因。正如摩西在诗篇90篇所说的一样:求你赐给我们智慧的心,让我们知道如何数算自己的日子。忠心智慧的生活正是对上帝的敬拜。