2019年5月28日默想：尽本分
29 摩西对他岳父（或作内兄）米甸人流珥的儿子何巴说，我们要行路，往耶和华所应许之地去。他曾说，我要将这地赐给你们。现在求你和我们同去，我们必厚待你，因为耶和华指着以色列人已经应许给好处。
30 何巴回答说，我不去。我要回本地本族那里去。
31 摩西说，求你不要离开我们。因为你知道我们要在旷野安营，你可以当作我们的眼目。
32 你若和我们同去，将来耶和华有什么好处待我们，我们也必以什么好处待你。 (Num 10:29-32 CUS)
在这里摩西请求何巴和他们一起同行，并应许说上帝如何带以色列人，他们也会怎样对待何巴和他的后裔。这句话的意思就是，我 有什么，你就有什么。何巴是摩西的岳父流珥的儿子，也就是摩西的内兄。这里的流珥可能和出埃及记3章，18章的叶忒罗是一个人。他们都是米甸人，都是摩西的岳父。所以流珥和叶忒罗很有可能是一个人不同的名字，这样的例子在圣经里面也是常见的。摩西为什么请求何巴同去呢？在31节里面摩西提到了这个原因。这是因为何巴是米甸人，而米甸人本来就住在西奈半岛，而以色列人现在就在西奈半岛，他们要从西奈山出发到迦南地南边的加低斯。这一路都在西奈 半岛的领域，所以何巴作为米甸人是这里的土著，对这一带非常的熟悉。这就是摩西要留下何巴，并且承诺将来与他和他的后裔同享祝福的原因。
摩西和以色列人不是有上帝的带领吗？上帝用云柱和火柱带领以色列人。既然如此，为什么还需要熟悉此地的米甸人何巴呢？这是信心小的意思吗？我不这么看。中国有一句话，叫尽人事，听天命。圣经里面有类似的话这样说，“人心筹算自己的道路，唯耶和华指引他的脚步” （箴言16：9）。这句话的ESV的翻译是这样，“The heart of man plans his way, but the LORD establishes his steps”。ESV和中文的不同指出在于，ESV用的是“establish”而中文用的是“指引”。这两个词看起来似乎没有很大的区别，但是放在这里却是会造成理解的一些差别。中文这句话，给你的意思好像是后面半句是在否定前面半句。既然神指引我们的脚步，那么我们就不用筹划了。筹划了也是白筹划。所以给人的教导是负面的：人自己筹划，还不如坐在那里等上帝的指引好了。但是英文establish是确立的意思，这也是原文希伯来文的意思。所以这句话的意思就是人自己筹划，但是事情每一步的实现是上帝所确立的。所以人要自己筹划，上帝才可以确立。如果人不筹划，上帝就无法确立了。所以这句话的意思和中国的“尽人事，听天命”是一个意思。我们可以计划，但是成不成就，确不确立在上帝的手中。
这样，有些人可能会疑惑，为什么听起来好像上帝为我们打工一样？我们做计划，上帝负责实现。好像上帝为我们打工。其实不是。第一，我们在这里的聚焦点不是在计划这件事上面，而是在计划的实现，或者说计划的结果，这件事上面。也就是说，我们可以计划，但是结果在上帝的手中。第二，如果我们要回过头来看计划这件事情，我们就知道，就是计划，上帝也是参与在其中。箴言21：1，“王的心在耶和华的手中好像垄沟的水，随意流转”。我们做计划，我们计划的目的是什么，取决于我们和上帝的关系。上帝的儿女做计划，他的最终目的是神的国和上帝的荣耀。而不信的人做计划，他的目的是他自己的利益。但是即使是不信的人，他的计划也是在上帝的手中。但是，上帝不会让计划凭空掉下来，而是要透过人的努力来完成。这就是上帝所定下来的means。上帝不但预定结果，也预定means。所以人必须要尽自己的本分去做计划，不信的人如此，信的人也是如此。信主的人，不能坐在那里等天上掉馅饼。而我们信主的人却常常犯这个毛病。我们做计划往往不如不信的人尽心，卖力，因为我们内心深处有一种错误的概念，反正上帝会为我们买单。但是上帝却是在箴言16：9告诉我们，我们要筹划，同时我们要知道结果在上帝的手中。
这就是摩西为什么知道上帝用云柱和火柱带领他们，他还是要求熟知本地的米甸人何巴留下来帮助他们。人心筹算自己的道路，唯耶和华坚固他的脚步。