2019年4月2日默想：祭司的洁净
20 你要宰这羊，取点血抹在亚伦的右耳垂上和他儿子的右耳垂上，又抹在他们右手的大拇指上和右脚的大拇指上，并要把血洒在坛的四围。
21 你要取点膏油和坛上的血，弹在亚伦和他的衣服上，并他儿子和他儿子的衣服上，他们和他们的衣服就一同成圣。 (Exo 29:20-21 CUS)
祭司的洁净包括了一系列繁琐的步骤，大概数了一下，大的步骤大概就有8-9步，就不要说里面的细节了。祭司要在上帝的面前侍奉，必须要洁净。而一提到洁净，我们想到的就是沐浴更衣。而这一章里面提到祭司的洁净，沐浴只是开始的预备，是最小的部分。祭司的洁净主要还是靠膏油和献祭。膏油代表圣灵的洗，洁净。而献祭，我们都很明白，指向的是上帝的羔羊，除去世人罪恶的，就是耶稣基督。所以在旧约里面就很清楚的告诉我们，人是没有办法自洁而来到上帝面前服侍上帝的。只有通过献祭，而献祭不是自洁，而是主耶稣基督为我们而死，所以我们得以洁净。所以献祭，是上帝自己来洁净我们，而不是我们自洁。
在20-21节提到，要将这只公羊宰了，将血抹在祭司的右耳垂，右手大拇指，和右脚大拇指上面。并且要将膏油和血，弹在祭司的衣服上面。这段经文是后来的洗礼的点水礼的支持经文。在祭司的洁净过程中，我们看到重要的不是最前面的沐浴，而是这些献祭。将血抹在祭司的耳垂，大拇指，脚趾上面，将血弹在他们的衣服上面，是代表对他们的洁净，除去他们的罪，这样他们好在上帝面前侍奉。所以在旧约里面，洁净都是弹血，抹血等，而不是浸在里面。虽然前面的沐浴是浸在里面，但在整个祭司的洁净过程中，沐浴只是前面的预备，而最主要的洁净步骤就是献祭，将血弹在祭司的身上。所以从整个圣经的一致性来看，点水礼比浸礼更加有旧约的根基，体现了新旧约的一致。