2019年1月7日默想：天命
2 神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。
3 耶和华说，人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面。然而他的日子还可到一百二十年。 (Gen 6:2-3 CUS)
中国人有天命的概念。什么叫天命？就是老天命定人的寿命。中国人的天命是120岁。恰好和这段圣经是吻合的。在这段经文里面，告诉了我们为什么人的寿命不能超过120岁，因为这是上帝所命定的。在第3节说人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面。然而人还可以活120岁。在这句话里面，有几个词是可以深思的。一，就是“我的灵”，这里的“我的灵”的“我”当然是神自己。那么“我的灵”指的是什么？是指圣灵，还是指人的灵魂。乍一看来，好像应该是圣灵，因为是“我的灵”。但是仔细看这句经文的前后文，似乎解释成为人的灵魂更加合适。首先，因为人的灵魂也是从上帝而来的。在创世纪的2:7，当上帝造人的时候，上帝是用泥土造人。所以我们人的身体的成分不会超出泥土的范围。而且我们最终是要归于尘土。但是上帝在造人的时候，还做了一件事情，就是吹口气在人的鼻子里面。于是人就成为有灵的活人。所以可见，人的灵魂是从上帝的那口气来的。所以称人的灵魂为“我的灵”也是合情合理的。而且从上下文来看，人的天命在120岁，是因为“我的灵”不永远住在里面。这句话隐含的意思就是说，当“我的灵”住在人的里面的时候，人就是有灵的活人。当“我的灵”离开人的时候，人就玩完了。而“我的灵”不永远住在人里面，最长的日子就是120年。所以人的天命就是120年。所以这样看来，这里“我的灵”很有可能指的是人的灵魂。人之所以存活，是因为灵魂在我们的里面，而当这个灵魂离开我们的时候，就是我们肉体死亡的时候。而人的灵魂来自上帝。
造成这个状况的根本原因是因为人“属乎血气”。也就是在上面一节所记载的，“神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻”。在这里神的儿子，我倾向于解释为塞特的后裔。塞特是亚当的儿子，该隐的弟弟。塞特是敬畏神的人，他的后裔也是敬畏神的人，所以被成为神的儿子。而该隐却不是敬畏神的人，他杀了自己的弟弟亚伯。所以该隐的后裔被成为人的后裔。如果是这样，这句话的意思就是塞特的后裔当中的一些血气男儿，贪爱该隐的后裔的女儿们的美貌，就随着自己的意思娶来为妻。他们在进入婚姻的时候，不是求问神的心意，而是随着自己的意思。这就让我们想起士师记里面经常出现的一句话，“当时以色列当中没有王，人们随己意而行”。人的问题就是随己意而行，而不寻求神的心意。我们今天何尝不是。这样导致的结果就是属乎血气，远离上帝，堕落，最终罪恶横行于世。最后神不得不用洪水灭了那个世代。而且附加的惩罚就是从此以后人的寿命缩减到120岁。所以这里的关键的问题就是“随己意”，而与此相反的就是“寻求神的心意”。我们常常把顺服挂在口里，但是当我们一遇到事情的时候，我们就“随己意”了。感谢主，基督为我们的罪被钉十字架，并且赐圣灵在我们的里面。靠着圣灵，我们常常想起神的话，常常提醒我们我要“随己意”。