2018年12月6日默想：服侍的智慧
13 耶稣听见了，就上船从那里独自退到野地里去。众人听见，就从各城里步行跟随他 (Mat 14:13 CUS)
当主耶稣听说约翰被杀之后，他就退到野地里去了。中文在这里用了一个“退”字。英文也是类似用的是“withdraw”。在我们很多国人的观念里面，“退”是个贬义词。“退”总是不好的。我们所受的教育是遇到事情就要勇往直前，永不回头。“回头”，“退”是懦弱的标志。但是其实“退”也是一种智慧。主耶稣在这里就给了我们一个很好的例子。当耶稣听到约翰被杀之后，他就退了。退到没有人的野地里去，不再在乡村，市镇里。主耶稣为什么要退了，因为他意识到当前情况下可能会迎来一轮逼迫的浪潮。所以他要避开这个风头，让这个风头平息平息。这是因为他知道他在这世上的目的是什么。是传福音，拯救失丧的人。他没有必要触这个风头。也就是说，他没有必要为了一些不必要的事情牺牲他自己的使命。而这就是服侍的智慧。
服侍的智慧，首先要明白服侍的使命是什么。主耶稣的使命是传天国得福音，拯救失丧的灵魂。他没有必要去与希律直接得对抗。也没有必要为了约翰的被杀而去直接痛骂希律。因为这个不是他的使命。服侍的智慧，第二点就是要审时度势。谈到审时度势，中国人的观念里，这个是诡诈，是贬义的。但是主耶稣确实是这么做的。审时度势，换句话说，就是要留心察看周围发生了什么事情，这些事情是如何发生的。更进一步的，更准确的说，就是要留心察看神如何在我们的周围做工。说白了，我们的服侍，不是我们要做什么事情，而是神自己要做什么事情，我们参与进来而已。这是我们服侍的本质。这样的本质就决定了我们必须要审时度势。因为服侍不是我们做自己的事情，而是我们察看神在做什么，如何做，然后我们参与。在这一点上，亚伯拉罕的老仆人给了我们一个很好的例子。他奉亚伯拉罕之命，要为他的少主以撒找一个妻子。当他来到哈兰的时候，他不是按照自己的意思，标准去找。不是按照自己的标准看看这个姑娘是否漂亮，贤惠等等。而是向神祷告，留心察看神的作为。传道书第3章说，天下万务都有定时，凡事都有定期。
2 生有时，死有时。栽种有时，拔出所栽种的，也有时。
3 杀戮有时，医治有时。拆毁有时，建造有时。
4 哭有时，笑有时。哀恸有时，跳舞有时。
5 抛掷石头有时，堆聚石头有时。怀抱有时，不怀抱有时。
6 寻找有时，失落有时。保守有时，舍弃有时。
7 撕裂有时，缝补有时。静默有时，言语有时。
8 喜爱有时，恨恶有时。争战有时，和好有时。
我们的服侍也是一样，服侍什么人，什么时候服侍，怎么服侍？都需要审时度势，顺时而动，乘势而为。这里顺的是神的时，乘的也是神的势。这就是服侍的智慧。忠心是一方面，而智慧却是另外一面。但是服侍的智慧却不能成为我们不忠心的藉口。