2021年12月29日默想：审判和复兴
8 歌篾给罗‧路哈玛断奶以后，又怀孕生了一个儿子。
9耶和华说：「给他起名叫罗‧阿米；因为你们不作我的子民，我也不作你们的 神。」
10然而，以色列的人数必如海沙，不可量，不可数。从前在什么地方对他们说「你们不是我的子民」，将来在那里必对他们说「你们是永生 神的儿子」。
11犹大人和以色列人必一同聚集，为自己立一个首领，从这地上去，因为耶斯列的日子必为大日。
何西阿书1：8-10
何西阿做先知的日子至少从以色列王耶罗波安二世死的时候，直到犹大王希西家的日子。耶罗波安二世是753BC死的（乌西亚38年），而希西家大概式728BC做犹大王。而先知以赛亚是乌西亚王崩的那一年蒙召，就是乌西亚52年。所以何西阿比以赛亚至少要早14年。而何西阿很有可能亲眼见证了北国以色列的灭亡（722BC）。
歌篾是个淫妇，是先知何西阿的妻子。上帝吩咐何西阿娶一个淫妇为妻。这是用来象征上帝和以色列的关系。以色列就像是歌篾一样，是一个淫妇。上帝将她带出埃及，聘她为妻。但是以色列却离弃上帝，去拜别的假神偶像。歌篾生了三个孩子。第一个是男孩，取名叫耶斯列，代表对北国以色列的审判。上帝记念耶户王朝在耶斯列平原流人血的罪。而这个罪到了耶罗波安二世之后开始有了报应。第二个孩子是个女儿，取名叫罗‧路哈玛。路哈玛是怜悯的意思。“罗”是个否定词，所以罗‧路哈玛就是不再怜悯的意思。上帝不再怜悯以色列。这就预示着北国以色列的灭亡。从耶罗波安二世之后，北国以色列在30年间换了6个王，直到最后在亚述手中灭亡。第三个孩子是个男孩，取名叫罗‧阿米。阿米是百姓的意思。所以罗‧阿米的意思就是：不再是百姓。前面两个明显是针对北国以色列，那么这第三个是单单指北国以色列，还是包括了南国犹大。从三个孩子的连续性来说，这第三个应该也是指北国以色列。但是从和10，11节之间的呼应来说，似乎也包括南国犹大。因为10和11节明显指将来的复兴。这个复兴是以色列和犹大一起的复兴。上帝对他们说：你是我的百姓。这和第9节上帝说：你不再是我的百姓，相呼应。所以从这个呼应来说，似乎这第3个孩子不单单指北国以色列的灭亡，也暗示着南国犹大将来的灭亡。
在审判之后有复兴。上帝的怒气是一时之间，上帝的慈爱却是永久长存。审判是因为罪，因为偏离，是为了炼净，为了回归和复兴。审判的时刻无疑是一个艰难的时刻，必然有很多人迷失和跌倒。但是在审判的时刻能够坚韧到底的有福了。因为经历过审判，迎接他们的将是复兴。