2021年9月8日默想：天地之约
25耶和华这样说：“我若没有设立白昼和黑夜的约，或立定天地的定律，
26我就会弃绝雅各的后裔，和我仆人大卫的后裔，不从大卫的后裔中选人出来统治亚伯拉罕、以撒和雅各的后裔。我却必使他们被掳的人归回，也必怜悯他们。” 耶利米书33：25-26
在这一段耶利米提到上帝与“白昼”和“黑夜”所立的约。而正是因为这约，所以白昼、黑夜交替，我们才有了白天和晚上。而在后面，进一步耶利米提到上帝为“天”和“地”所设立的律。而这个律和前面的约，在这样的句式当中，基本上可以看作是同义词。所以这样我们就知道，上帝所设立的天地之律，就是上帝和天地所立的约。而这个就是我们所说的自然律。为什么会有昼夜交替，四季交替，为什么地球会绕着太阳转，而月亮会绕着地球转，而整个宇宙虽然浩大，但是却极有秩序，这都是因为上帝所设立的自然律，也就是上帝与这个宇宙所立的约。
而在这里，上帝透过先知耶利米说，如果这个天地之约可以废去，那么他和大卫所立的约，与以色列人所立的约就可以废去。这是一种修辞的用法。我们知道天地之约是不可以废去的，所以这样就可以导出：上帝与以色列人所立的约不会废去。这就像《上邪》里面所说的：山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪， 天地合，乃敢与君绝。因为前面的条件根本就不可能出现，所以后面的结果也不会发生。上帝用这种修辞的说法来强调，他是守约的上帝，他一定会记念他与以色列人所立的约，就是亚伯拉罕之约，大卫之约。所以以色列人虽然前面面临的是国破家亡，被掳的大灾难，但是上帝一定会再次复兴他们。以色列人的苦难是因为他们的罪，他们的复兴却是因为上帝的信实。
这样的经历不但是以色列人的经历，也是我们每个神的儿女都会有的经历。我们会因为我们的罪经受苦难，但是上帝会因为他的慈爱和信实而搭救我们。进一步讲，这也是整个人类的经历。人类因为罪而堕落，遭受苦难，但是上帝却因为慈爱和信实而搭救人类。而上帝对堕落的人类的拯救是确确实实的，因为在这里上帝借着先知耶利米告诉我们：山无岭，天地合，若天地之律不废除，上帝拯救人类的约就不会废除。当然这里的“人类”是一个整体概念，而不是对每一个人的。