2021年3月1日默想：智慧和愚蠢
3打发使女出去，自己在城中至高处呼叫，
4说：谁是愚蒙人，可以转到这里来！又对那无知的人说：
5你们来，吃我的饼，喝我调和的酒。
6你们愚蒙人，要舍弃愚蒙，就得存活，并要走光明的道。
15呼叫过路的，就是直行其道的人，
16说：谁是愚蒙人，可以转到这里来！又对那无知的人说：
17偷来的水是甜的，暗吃的饼是好的。
18人却不知有阴魂在她那里；她的客在阴间的深处。
箴言的第9章仍然延续了智慧的妇人和愚蠢的妇人的对比。我们在这里看到愚蠢的妇人是在模仿智慧的妇人的做法。在3-6节，智慧的妇人做了几件事情。第一，她邀请那些过路的；第二，她对那些愚蒙没有智慧的人说：谁是愚蒙人，可以转到这里来；第三，她邀请他们吃她的饼喝她的杯。吃饼和喝杯是相交，建立关系的意思。这个意思就是邀请这些愚蒙的人和真正的智慧相交，建立关系。最后，第四，我们看到那些转向真正的智慧的人的结局是光明、是生命。
同样在15-18节，愚蠢的妇人也模仿智慧妇人的举动。她也邀请那些愚蒙的人。她也说：谁是愚蒙人，可以转到这里来。前面两件事是相同的。但是后面她第三件，第四件所做的事情就和智慧妇人所做的事情不同了。第三件，她说：偷来的水是甜的，暗吃的饼是好的。在这里她不是邀请这些人，给他们真正的智慧，而是要他们去吃偷来的饼和杯。对于以色列人来说，这些偷来饼和杯，就是巴力等迦南的偶像。人总是有这种猎奇的心态。偷来的东西总是要好吃一些。在敬拜上面也是一样。以色列人从小敬畏上帝。但是时间长了，不免总是有些枯燥乏味。相比来说，偷来的神明，例如巴力等，就更好吃一点。但是这样做的结局，正如18节所说的一样，是毁灭和死亡。
我们和以色列人一样，也常常面临这样的试探。敬畏耶和华是智慧的开端。因为耶和华就是智慧的本体。但是我们却常常被这个世界的智慧所吸引。因为偷来的东西总是好的。但是殊不知，我们任何的选择都是有后果的。选择真智慧，结局就是光明和生命；而选择偷来的智慧，结局就是黑暗和灭亡。