2020年3月28日默想：家谱
Saturday, March 28th, 20201 亚当生塞特；塞特生以挪士；历代志上1：1
历代志上前面9章都是家谱。这让人看起来觉得很枯燥。很多时候我们看到这几章都很快速的略过。因为对我们来说这里面的人名实在太多，对我们来说，好像也没有多大的意义。那么为什么上帝要将这些家谱放在历代志的前面呢？历代志大概是在被掳回归之后写的。在教会的传统上，历代志和以斯拉，尼希米是常常放在一起作为一个整体的。所以从历代志的写作时间和处境，我们大致可以了解为什么有长达9章的家谱放在历代志的前面。历代志写作的时候，以色列的一部分人已经从波斯帝国回归耶路撒冷。这个时候他们面临的一个问题是：identity，身份的问题。他们是谁？他们只是波斯帝国所征服的上百个种族中的一个不起眼的小族，还是他们仍然是上帝的选民？犹大地是否只是波斯帝国辽阔的土地上的一个小省，还是有它不同寻常的意义？这些都是这些被掳回归之后的以色列百姓心里的问题。所以历代志前面的9章对他们来说就很重要。这9章告诉他们，他们在上帝的计划当中的重要的角色和位置，也给他们带来盼望。第一章，从亚当追溯到亚伯拉罕，从亚伯拉罕到以色列。然后在后面的8章又集中呈现了以色列的家谱，特别是被掳之后的家谱。让他们看到，他们是上帝的选民。虽然经历过耶路撒冷的陷落，上帝依然为他们保留了余民，保留了希望。