马太福音24章说的是世界末日吗？

李洪军

这段经文的起因可能是可13:1，一个门徒指着圣殿说“看！何等的石头，何等的殿宇”，主耶稣的回答是，这殿将要被拆毁。门徒听到这句话的反应，和他们的末世论背景是分不开的，在“今生-来世”这个二元末世论背景下，他们很可能把圣殿被毁和基督再来看成同样的事件，或许他们误解耶稣所说的“你们拆毁这殿，我三日内把它重建起来”。所以他们把两个问题“什么时候有这些事（圣殿被毁）？你降临和世界末了有什么预兆？”放在一起来问。

耶稣是在这样的背景下答复门徒的问题的，一方面他要回答门徒（也是我们）所关心的问题，另一方面他要纠正问题背后的错误观念，所以耶稣用展开的末世论模型，分两段话回答他们的（两个）问题：

一、太24:4-28: 

不少人把这段经文解释成“基督再来的预兆”，以为耶稣在回答门徒的第二个问题。我的看法正好相反，认为耶稣在告诉门徒，这些“不是”基督再来的预兆。理由很简单，这这段经文的核心意思是：“你们要谨慎，免得有人迷惑你们”（24：4），接下来列举的人们“迷惑”你们可能使用的方法： 有人自称是基督(24:5)；有人利用战争和灾难来预言末世已到（24:6-8）；有人用信徒在逼迫中盼望基督快来的心理，起来迷惑人（24:9-11)。

这段经文叙述的现象，都是“世界末了”（末世）“必须有的”（24:6)，只表明“（主再来的）日子近了”，如果有人用来迷惑你们，说是基督来了，你们不要被迷惑。耶稣进而告诉门徒，这种现象（末世）不是短暂的，而是会持续一段时间：等到福音要传遍天下（注意当时的情况，福音才刚刚开始，到“传遍天下”，不可能是短期内能完成的），才到“末期”（基督再来的日子）。

耶稣对门徒的末世观有了这样的纠正之后，从24：15-22才开始解释门徒的第一个问题，“圣殿什么是被毁”，指的是主后70年发生的事（参照路２１：２０－２４）。紧接着从24:24-26，再次强调：这仍然不是主再来的兆头，24:25总结了从24:4开始对门徒的警告：你们不要被迷惑，不要把这些当作主再来的兆头。

从24:4-26节，耶稣一直警告人不要被地上局部发生的事所迷惑，也就是说不要把周边环境所发生的事当成主要来的“兆头”。因为主再来的兆头（不是预兆，而是突然出现的“记号”），要显露在天上（意思是不要在地上找预兆）。耶稣用两了个比喻：闪电打在天上，地上的人都能看见：意思是主再来时，不用人告诉你们，人人都亲眼看见天上的异象。第二个比喻不大好听，但意思是一样的：尸首在哪里，鹰也也必聚在哪里：意思是，人们虽然看不见地上的尸首，但看见天上有鹰聚集，就知道那里一定有尸首。基督再来也是这样，耶稣的肉身虽然不一定就降临到你眼前，但是从天上出现的异象，你就该知道基督已经再次降临到地上了。

二、２４：２９－４４
接下来的一段，耶稣讲述的是他降临时的光景，而不是在讲预兆，从这些末世现象（24:4-12)，你们就该知道“人子近了”，但是没有人能够预知或预测（看兆头）他什么时候来，所以，“你们要警醒”- 这是耶稣借着门徒的问题引发出来的教导（２４：４５－２５章结束）